71.  Mukarram.  El ennoblecido.

72.  Makin.  El autorizado.

73.  Matin.  El firme y consistente.

74.  Mubin.  El diferenciador y el explicador.

75.  Mu'ammil.  El esperanzado.

76.  Wasul.  El unidor.

77.  Dhú quwwah.  La fuente de energía.

78.  Dhú hurmah.  La fuente de lo sagrado.

79.  Dhu makanah.  La fuente de la integridad.

80.  Dhú 'izz.  La fuente de la potencia.

81.  Dhu fadl.  La fuente de la virtud.

82.  Mutá'.  El que es obedecido por los creyentes.

83.  Mutí'.  El que es obediente a Allah.

84.  Qidam as-sidq.  El constantemente sincero.

85.  Rahmah.  La Compasión.

86.  Bushr .  Las buenas nuevas.

87.  Ghawth.  El Salvador.

88.  Ghayth.  El benévolo, que así como la lluvia da vida a la tierra, trae a la vida los corazones muertos.

89.  Ghiyath.  El asistidor.

90.  Ni'matullah.  La bendición de Allah.

91.  Hadiyatulláh.  El don de Allah al universo.

92.  'Urwah wuthqa.  El lazo firme que ata al hombre a su Creador.

93.  Sirátulláh.  El sendero que conduce a Allah y la Verdad.

94. Sirát mustaqím. El camino directo y más breve que conduce a Allah.

95. Dhikrullah.  El recuerdo de Allah.

96.  Sayfullah.  La espada de Allah.

97.  Hizbullah.  El partidario de Allah, destructor de Sus enemigos.

98.  al-Najm al-thaqib.  La Estrella cuyo fuego quema los demonios.

99.  Mustafá.  El divinamente escogido.

100.  Mujtab .  El elegido.

101.  Muntaqá.  El elegido por su pureza.

102. Ummi. El iletrado sin maestro entre los hombres, que es instruído de manera divina.

103.  Mukhtar.  El elegido que es autónomo.

104.  Ajir.  La recompensa de los creyentes.

105.  Jabbar.  El todo-subyugador.

106.  Abul-Qasim.  El padre de Qasim.

107.  Abul-Tahir.  El padre de Tahir.

108.  Abul-Tayyib.  El padre de Tayyib.

109.  Abu Ibrahim.  El padre de Ibrahim.

110.  Mushaffa.  El que recibe el derecho de la intercesión.

111.  Shafi.  El intercesor.

112.  salih.  El virtuoso.

113.  Muslih.  El conciliador.

114.  Muhaymin.  El protector y guardián.

115.  Sadiq.  El veraz.

116.  Musaddaq.  El veraz demostrado por la Verdad  que viene a través de él.

117.  Sidq.  La esencia de la veracidad.

118.  Sakyyid al-mursalín.  El  maestro  y  el  mejor  de  todos  los Mensajeros.

119.  Imám al-Muttaqin.  El líder de los devotos que temen a Allah.

120.  Qa 'Id al-ghurri al-muhajjalin.  El protector  y el guia  de  los creyentes.

121.  Khalil al-Rahman.  El  estrecho  amigo  del  Todo-Misericordioso Allah.

122.  Barr.  El bondadoso y el benéfico.

123.  Mabarr.  La esencia de la piedad y de la caridad.

124.  Wajih.  El distinguido de todo lo demás.

125.  Nasih.  El verdadero consejero.

126.  Nasih.  El transformador de las almas humanas.

127.  Wakil.  El fiel depositario.

128.  Mutawakkil.  El que pone toda su confianza en Allah.

129.  Kafil.  El garantizador.

130.  Shafiq.  El compasivo, el gentil y el benevolente.

131.  Muqim as-sunnah.  El que sostiene los decretos de Allah.

132.  Muqaddas.  El santificado.

133.  ruh al-quddus.  La esencia de lo divino.

134.  Ruh al-haqq.  La esencia de la verdad.

135.  Ruh al-qist.  La esencia de la justicia.

136.  Kafi.  El que es suficiente para los creyentes.

137.  Muktafi.  El que es suficiente para consigo mismo.

138.  Baligh.  El que ha llegado a la perfección espiritual.

139.  Muballigh.  El portador de nuevas.

140.  Shafi.  El sanador de los corazones enfermos.

141.  Wasil.  El que ha logrado lo divino.

142.  Mawsúl.  El que ha sido obtenido.

143.  Sabiq.  El que precede todas las cosas.

144.  sa 'iq.  El empuje motivador de la fé de los creyentes.

145.  Hadi.  El guia.

146.  Muhdi.  El que dá orientación.

147.  Muqaddam.  La premisa del Islam.

148.  'Aziz.  El amado  de alta estima  que  no tiene igual  entre los hombres.

149.  Fadil.  El preeminente en virtud y generosidad.

150.  Mufaddal.  El favorito  de  Allah  que ha sido hecho  superior a todos los seres.

151.  Fatih.  El conquistador de los corazones  que los abre a la fé y a la verdad.

152.  Miftah.  La llave que abre las puertas del Paraíso  y cierra las del Infierno.

153.  Miftah ar-rahmah.  La llave a la misericordia de Allah.

154.  Miftah al-jannah.  La llave del Paraíso.

155.  'Alam al-iman.  El símbolo de la fé que nos conduce a la fé.

156.  'Alam al-yaqin.  El simbolo de la certeza  que nos conduce  a la constatación.

157.  Dalil al-khayrat.  El guía hacia los actos meritorios.

158.  Musahhih al-hasanat.  El que transforma lo erróneo en correcto, y lo que no es hermoso, en bello.

159.  Muqil al-atharat.  El que prevee y advierte de los errores.

160.  Safúh'an az-zallat.  El que refrena los errores.

161.  Sahib ash-shafak'ah.  El dotado con la intercesión.

162.  Sahib al-makan.  El imbuído con el más alto grado  de moral y de caracter.

163.  Sahib al qidam.  El investido con el más alto rango.

164.  Makhss bil-'izz.  Aquél  para quien  toda potencia  y honor son apropiados.

165.  Makhsús bil-majd.  Aquél a quien  es  apropiado  todo  lo noble, lo sublime y lo majestuoso.

166.  Makhsus bish-sharaf.  Aquél para quien toda excelencia es propia

167.  Sahib al-wasílah. El posesor de los medios para la gracia de Allah.

168.  Sahib al-sayf.  El dueño  de la espada  contra  los enemigos  de Allah.

169.  Sahib al-fadilah.  La fuente de la gracia de Allah.

170.  Sahib al-izar.  El dueño del manto de la profecía mencionado por    este nombre en los libros sagrados.

171.  Sahib al-hujjah.  El poseedor de la prueba.

172.  Sahib as-sultan.  El propietario de la soberanía de reyes.

173.  Sahib al-rida '.  El dueño del manto de lana.

174.  Sahib ad-darajat ar-rafi'ah.  El dotado con el exaltado nivel.

175.  Sahib at-taj.  El coronado galardonado con la corona del Paraíso durante la noche de su Ascención.

176.  Sahib al-mighfar.  El que usa el yelmo del santo caballero.

177.  Sahib al-liwá'.  El portador de la Bandera de la Alabanza debajo la cual, todos los profetas, y los creyentes se congregarán en el Día del Juicio Final.

178.  Sahib al-mi'raj.  El maestro de la ascensión, que fuera llevado, mientras  estando en vida, por  encima  de los siete cielos, a los reinos  divinos cercanos a Allah.

179.  Sahib al-qadib.  El portador del báculo, con el que destruyó los 360 ídolos alrededor de la Kaaba,  en el día de la conquista de la Mecca.

180.  Sahib al-Buraq.  El jinete de Buraq, el corcel celestial que  lo trajo, desde la ciudad de la Mecca, a Jerusalén durante la noche de la Ascensión.

181.  Sahib al-khatam.  El portador del Sello de la Profecía, que se encontraba entre sus omóplatos.

182.  Sahib al-'alamah.  El dotado  con los signos  distintivos  de la profecía.

183.  Sahib al-Burhan.  El dotado  con los milagros  que  probaron  su calidad de profeta.

184.  Sahib al-bayan.  El  dotado  con la  más grande expresión de la profecía, que es el Sagrado Corán.

185.  Fasih al-lisan.  Aquél  cuyo discurso es transformado  en el más elocuente y efectivo.

186.  Mutahhir al-jan n.  La  fuente  del  conocimiento, sabiduría, y gentileza, cuyo corazón es purificado, y que limpia los corazones.

187.  Ra'úf.  El clemente a quien Allah ha otorgado Su propio Nombre,   por el cual él es mencionado en el Corán.

188.  Rahím.  El misericordioso, a quien Allah el Más Misericordioso, ha conferido Su propio Nombre.

189.  Udhn khayr.  El que escucha lo bueno.

190.  Sahih al-Islam.  La verdad  del Islam, que corrige y cancela las distorsiones hechas por el hombre a las divinas verdades previamente reveladas y que restablece el verdadero mensaje de Allah.

191.  Sayyid al-kawnayn.  El maestro  de todos  los seres  creados, en este mundo, y en el Más Allá.

192.  'Ayn al-na'im.  La fuente a través de la que las bendiciones  de Allah llegan en este mundo y en el Más Allá.

193.  'Ayn al-qurr.  La fuente de luz y esplendor.

194.  Sa'd Allah.  El júbilo de Allah, el que en su calidad de ser la inteligencia  primeramente  creada, contiene en sí la salvación, la victoria, la paz y bendiciones de toda la creación.

195.  Sa'd al-khalq.  La alegría de todos los seres creados, por ser él el mejor, el más generoso, y el más cercano de Allah entre ellos.

196.  Khatib al-umam.  El predicador para la humanidad.

197.  'Alam al Hud .  El signo de la conducción a la verdad, el placer de Allah, y el Paraíso.

198.  Kashif al-karb.  El que interrumpe los dolores, las aflicciones, y las dificultades del hombre.

199. Rafi' al-rutab.  El que eleva los rangos de aquellos que creen en él, y que le obedecen.

200.  'Izz al-r'ab.  La gloria de los Arabes.

201.  Sahib al-faraj.  La fuente de la consolación, que da beatitud, y reconforta  a  quienes  creen  en  su  cualidad profética, y que siguen sus mandamientos.

Oh  Allah, te suplicamos que confieras Tu misericordia, gracia  y

bendiciones a nuestro Maestro Muhammad, de modo que  por esta plegaria nos liberes de todos nuestros temores y bajezas; que nos purifiques de todas nuestras manchas, y que nos  envíes lo concluyente de todo lo bueno en esta vida y en el Más Allá.

Oh muy amante Allah, el Benefactor de todas las cosas. Oh Unico

Creador de los cielos y la tierra. Oh Viviente, Auto-Suficiente Allah.

Oh Maestro de toda grandeza, majestad y gracia. En el nombre de Tu exaltada Esencia, te rogamos que, desde la  naturaleza del hombre, Tú cambies la nuestra, elevando nuestro rango hasta aquél del más elevado de  Tus  ngeles. Oh Transformador y  Preservador  de nuestro estado y nuestro poder, transmuta nuestra condición para que sea  la mejor de ellas. Glorificado y alabado seas Tú, Oh Allah. Yo doy testimonio que no  hay dios excepto Tu: de Tí  yo  requiero perdón, y a Tí me vuelvo arrepentido. Oh Allah, otorga Tus bendiciones y Tus gracias a nuestro Maestro Muhammad y a su Familia y Compañeros.

           TEXTO DE LA CONTRATAPA DE LA EDICION ORIGINAL

Aquí tenemos una  presentación contemporánea de los noventa y nueve nombres de Dios de acuerdo a la tradición Sufi del Islam, en la cual está dicho, "Cualifícate a ti mismo con las cualidades de Dios."

Compilado de textos clásicos Arabes y Turcos de Al-Ghazali, Ibn Arabi, Djili, y Abdul Qadir Gilani entre otros, estos son los divinos

atributos por los cuales Dios se manifiesta a Sí Mismo en el  mundo y

por los cuales El completa la vida espiritual del hombre.

Explicación del diseño de tapa: 

En Agosto de 1982, un devoto apicultor Musulmán halló este panal 

en una de sus colmenas, en el pueblo de Karakoy, Turquía. En la formación del panal, las abejas habían escrito en enormes y muy claras letras el más bello nombre de la esencia de Dios: " Allah " .

      Y Allah dice en el Sagrado Corán:

Y tu Señor reveló a la abeja: haz tu panal en  la

montaña y en los árboles y en las colmenas que los

hombres construyen, y Aliméntate de todas  las

flores y frutas y obra en  el modo de tu Señor,

dócilmente. Brota de sus estómagos un líquido de

muchas tonalidades, el que contiene sanación para

los hombres. Ciertamente hay allí un signo, para

los hombres que reflexionan.